Hoy es evidente en muchas congregaciones que hay serias amenazas contra la institución matrimonial porque compañeros miembros están obteniendo el divorcio, cosa que no se escuchaba ni se pensaba. Solo el pastor sabe cuanto más peligro hay detrás del escenario, mientras que los problemas en el matrimonio no son sospechados por los miembros de la iglesia. 

Cada pastor también sabe cuán enredados y horribles se vuelven algunos matrimonios debido a los pecados del esposo y de la esposa. Estos son matrimonios de la iglesia.

A pesar de que viven juntos, por lo menos bajo el mismo techo, algunos esposos y esposas pecan de tal manera en contra del otro por un período de tiempo tan largo que su matrimonio es una burla a los lazos de unión y placer descritos en la Escritura; bien porque que el esposo es un hombre frío, sin sentimientos que gobierna tiránicamente, o la esposa está siempre peleando y constantemente contradiciendo a su esposo.

Todo pastor siente en su difícil trabajo con los casados, que la única vía posible es el divorcio, eso sería de hecho un acto de misericordia el aconsejarles que se divorcien pero ¡ay de él! si es que sigue sus sentimientos en lugar de la palabra de Dios.

Aunque el pecado complica el asunto, la Palabra de Dios nos da instrucción concerniente al matrimonio y al divorcio. En efecto, la verdad es tan simple que hasta un niño puede entender. La Palabra tiene mucho que decir acerca del matrimonio, porque el matrimonio es importante.

Lo que dice es claro. La Palabra habla de cada aspecto del matrimonio: su origen e institución, su naturaleza, su propósito; y cómo debemos vivir juntos. Ninguna persona casada puede apelar a la ignorancia para violar al matrimonio.

Debemos dejar que las Escrituras gobiernen en lo que respecta al matrimonio. Como cristianos nuestra confesión es: solamente la escritura. No nuestros sentimientos; no nuestras circunstancias, ni siquiera nuestras "tiernas misericordias", pueden ser determinantes aquí.  El objetivo de la iglesia en lo que respecta a su significativo papel en la defensa del matrimonio es esta: Hablará ella la palabra de Dios y disciplinará de acuerdo a la palabra, o ¿no?  ¿Qué nos enseñan las escrituras?

La prohibición bíblica del divorcio y su excepción.

El matrimonio es una institución de Dios. Dios estableció el matrimonio al sexto día de la creación, cuando él hizo a la mujer del hombre y la dio a él como su esposa (Gen. 2:18-25; Cf. Ef. 5:31). Debido a que ha sido instituido por Dios, el matrimonio está sujeto a la voluntad de Dios.

El matrimonio no es solamente un arreglo humano que se hace, se rompe y se ajusta a nuestra conveniencia, porque su sentido y forma de gobierno fué revelado por el Creador desde el principio.

Repetidamente, Cristo y los apóstoles derivan su enseñanza sobre matrimonio, desde esa institución original. Cuando los Fariseos le preguntaron a Jesús en Mateo 19 si es correcto divorciarse por cualquier razón, el contesta "¿No habéis leído que él los hizo al principio, varón y hembra los hizo...?", cuando después de un momento ellos mencionaron el desvío de la Ley del matrimonio en el Antiguo Testamento (el permiso al divorcio de Moisés), la respuesta de Jesús es: "Pero al principio no era así".

La preocupación de Cristo por la institución original del matrimonio es celo por Dios. El no responde las preguntas acerca del matrimonio de manera que favorezcan al hombre sino que las aclara deseando agradar a su Padre.

En el principio, Dios hizo el matrimonio como un lazo de la más íntima relación de amor entre una mujer y un hombre. Los dos se vuelven una sola carne. Tal es la declaración de Dios en Gen. 2:24 citados por Pablo en Ef. 5:31.

En la creación, como en los gobiernos, cuando dos personas utilizan esta institución, están unidas por Dios. Por lo tanto de acuerdo a Cor. 7:12-17, el matrimonio de un creyente con un no creyente es un matrimonio válido que deberá mantenerse. Un esposo y su esposa experimentan y expresan la intimidad del matrimonio como un amor y una comunión únicos.

Existe una unión corporal en la relación sexual, pero también una unidad de espíritu, las personas casadas comparten una vida. El Señor Jesús enfatizó esto en Mateo 19:6, "Así que ya no son más dos, sino una sola carne".  Esta unión de hombre y mujer es obra de Dios en cada matrimonio.  El matrimonio es una institución de Dios, de por vida.  Solamente Dios debe y solamente Dios puede dividir lo que El ha unido.

Dios hace esto con la muerte "Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras este vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido.  Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido no será adúltera".    Rom. 7:2-3 y I Cor. 7:39 enseñan: "La mujer casada está ligada por la ley mientras su marido vive; pero si su marido muriere, libre es para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Señor."

En armonía con la verdad del matrimonio, las Escrituras prohíben el divorcio. El divorcio es pecado. La infidelidad de un hombre o de una mujer, por ejemplo el odio por su pareja produce rebeldía hacia el Dios que los ha unido en matrimonio. Esta es la doctrina radical de Cristo en Mateo 19.

Aún la separación está prohibida. Una esposa no debe dejar a su esposo (I Cor. 7:10) ó el esposo a su esposa, ni siquiera aún cuando su pareja no sea creyente (I Cor. 7:2-12 ). El matrimonio es una comunión: los dos deben vivir juntos. "Dejar que el marido cumpla con su esposa el deber conyugal (literalmente, "la deuda"): asimismo, la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido, ni tampoco tiene el marido potestad sobre su cuerpo, sino la mujer: no os neguéis el uno al otro..." (I Cor. 7:3-5).

Existe una excepción en la Escritura a la prohibición del divorcio, la "fornicación". De acuerdo a Mateo 5:31-32, un hombre no peca si es que él deja a su mujer porque ella vive en adulterio con otro hombre. Esto demuestra la gravedad del adulterio.  Muchas personas se lo toman de manera ligera.

Se hacen bromas acerca de ello. Es como un juego para los hombres que se distraen con las películas, revistas y novelas que presentan al adulterio como una manera de vida atractiva y aceptada.

Aparte de esto no existe causa para el divorcio, no existe la crueldad mental o incompatibilidad, una mala esposa o un esposo miserable, nada. En el matrimonio nos tomamos el uno al otro (como los papeles indican) "Para bien o para mal, en riqueza o pobreza, en salud y enfermedad". Todo lo que los hombres y mujeres inventan para justificar una ruptura es la demostración de una falta de compromiso, de falta de decisión (porque amar es una decisión), debilidad de carácter para luchar por un buen fin.

Guardando la doctrina del matrimonio así como la prohibición del divorcio, la Palabra también prohíbe casarse nuevamente mientras uno de los esposos (el original) aún vive. Esta es la implicación de la institución del matrimonio. Un hombre y una mujer están unidos por Dios como una sola carne, por vida. Sólo Dios disuelve esta unión y eso lo hace con la muerte.  El matrimonio con otra persona, antes de la muerte de su pareja produce un adúltero o adúltera según Lc 16.18 y 1 Co. 7.10-11.

Pero qué del nuevo matrimonio de uno que se divorcia de acuerdo al punto bíblico del adulterio? Un pasaje en toda la escritura, parece a primera vista permitir el nuevo matrimonio de alguien divorciado por causa de fornicación y es el que está en Mateo 19:9, "Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera".

Si esta fuera la interpretación correcta del texto, existiría una y solamente una razón para el nuevo matrimonio, el adulterio de la otra persona. La persona inocente quedaría libre para casarse con otro.